夫子庙 有望再现“赶考”场景

时间:2011-03-03 00:33 作者:三亿体育app
本文摘要:《杨家南经》把好地方介绍给外地的朋友,比如秦淮河、夫子庙。虽然近年新建的科举博物馆和老门洞为秦淮地区增添了不少色彩,但类似的纪念品,更不用说正宗的街头小吃,仍然让一些游客失望。在最近由南京文化产业发展专家指导委员会组织辩论的《南京市文化创意产业功能区布局和建设规划(2015-2020)(印发稿)》中,正在发布的一份规划文件是对秦淮文化的一个大胆的“招数”,明确提出夫子庙-杨家成南盘周边秦淮文化遗产功能区可以减少对话体验,开发特色旅游产品,让秦淮科举文化与民俗文化“共生”。

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《杨家南经》把好地方介绍给外地的朋友,比如秦淮河、夫子庙。虽然近年新建的科举博物馆和老门洞为秦淮地区增添了不少色彩,但类似的纪念品,更不用说正宗的街头小吃,仍然让一些游客失望。在最近由南京文化产业发展专家指导委员会组织辩论的《南京市文化创意产业功能区布局和建设规划(2015-2020)(印发稿)》中,正在发布的一份规划文件是对秦淮文化的一个大胆的“招数”,明确提出夫子庙-杨家成南盘周边秦淮文化遗产功能区可以减少对话体验,开发特色旅游产品,让秦淮科举文化与民俗文化“共生”。建议在科举落榜、状元游行等场景中,将科举封为“古代中考”。

南京夫子庙坐落在中国仅次于科举考试的江南宫媛。去年年底,科举博物馆重建对外开放,重点展示科举文物,讲解科举历史变迁,为这片书香宝地增添了不少文人气息。但展览的形式给人的印象是“科举文化”停留在寒窗读书、争当第一的概念上,提到“状元”,往往想不到街上卖的“状元帽”。如何让科举文化一起生动起来?如何让游客不仅关心秦淮小吃、橹灯,还能真正看到秦淮文化的精髓?在《南京市文化创意产业功能区布局和建设规划(2015-2020)(印发稿)》中包含的附件《秦淮文化承传功能区建设规划(印发稿)》中,南京大学国家文化产业研究中心明确表示,科举博物馆应该是创建“天下文淑”文化聚集区的中心,在这里最重要的物质和非物质文化遗产将得到动态展示。

文件中建议以科举博物馆为龙头,沿夫子庙宫、门洞、门溪等“连成片”。从而打造出高品质的文化休闲娱乐旅游路线。同时,围绕科举、儒学等主题,普遍征集文物,开发了“科举讲堂”、“科举”、“状元大游行”、“争当状元”等一系列特色体验项目。

“体验项目主要是通过测试人物来再现场景,再现文化语境。”南京大学教授、文化部国家文化产业研究中心常务副主任顾江告诉他的《江南时报》记者,清晰的体验模式还没有细化,可以表演一个糟糕的场景,模拟科举考试过程,讲解如何使用《书房四宝》。计划一旦通过实施,游客在参观夫子庙时就可以“穿越”古代,亲眼看到考不上题,答不上题,甚至查不上榜的排名的样子。

希望开发精致简约的科举旅游产品。如今,文化传承离不开“体验”和“消费”。该规划还明确提出要开发“高中(饼饺)”等特色旅游产品,让游客在游览文化走廊的同时体验文化,打造文化休闲消费。

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从台北故宫博物院的《我告诉过你》磁带到北京故宫博物院的珍珠耳机,近几年文创周边的产品在文化场馆上做了很多亮点。早在对外开放之初,南京科举博物馆及其周边文创店就销售“咸鸭销”、“南京大萝卜”等系列产品,积累了知名度,有趣且有南京特色,但与科举数额有些刚性。

而这个《规划(印发稿)》中提到的特色旅游产品,却搬到了“科举文化”。顾江说,这些创意产品可以是上面写着“成为第一”的拓片,伪造的古代文献,或者是《四宝斋》的冰箱贴纸等装饰品。

他回应说:“这不仅仅是对话,这是关于经济,以及设计更美丽、更可储存、更珍贵的文化和创意产品。最重要的是 比如他说,游客回到餐厅可能看不到可食用的“毛笔”,也就是说,这里的饮食、购物、对话都围绕着科举文化。功能区需要实时提升交通等设施建设的专家思维。

专家思维决定了白鹭洲水上的真实表现;在五一巷积极开展古琴等国学训练;在“维护文物”的前提下,积极在明城墙开展跑酷、飞行甚至马拉松;之后,展园在北面和西面重建.丰富的规划内容充分利用了夫子庙-杨家成南盘的历史文化,也明确对其周边的交通、住宿等设施建设提出了新的拒绝。顾江坦言,以前重建夫子庙很难。在规划时,他们还考虑了杨家城南的集约化建设,明确提出要完善设施。

“比如展园大厦的主轴线会向北向西延伸。现在主要是修建停车场等设施,方便交通流量。秦淮古镇这边开车堵车是大问题。在秦淮规划中,一个总的方向是尽快将点连成线,让景区一起谈,增强人流的分布和疏散能力,游客的承载能力,保证观灯等节日期间人员的安全,及时决定游客的住宿,这些都是要考虑的。


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